فلينفرج وليتمكن وفى رواية أبي ذر ( 6 ) من باب ( 22 ) استحباب تفريق الصلاة في الأماكن من أبواب ( 5 ) المكان قوله صلى الله عليه وآله ما من رجل يجعل جبهته في بقعة من بقاع الأرض الا شهدت له بها يوم القيمة . وفى رواية الديلمي ( 9 ) من باب ( 2 ) استحباب الاختلاف إلى المساجد من أبوابها ( 6 ) قوله تعالى يا احمد ليس كل من قال أحب الله أحبني حتى يأخذ قوتا ويلبس دونا وينام سجودا وفى رواية حماد ( 3 ) من باب ( 2 ) بدؤ الصلاة من أبواب ( 9 ) كيفيتها وزرارة ( 5 ) والرضوي ( 7 ) والرضوي ( 9 ) وزيد ( 11 ) ما يستفاد منه آداب السجود وفى رواية ابن بكير ( 5 ) من باب ( 3 ) ما يختص بالمرأة من الآداب قوله المرأة إذا سجدت تضممت والرجل إذا سجد تفتح ويلاحظ سائر أحاديث الباب فإنه يستفاد منها للمرأة من الآداب عند السجود وفى الرضوي ( 12 ) من باب ( 4 ) استحباب الاقبال في الصلاة ورواية الدعائم ( 41 ) ورواية ابن يسار ( 46 ) وزرارة ( 59 ) ما يدل على ذلك وفى رواية طلحة ( 18 ) من باب ( 8 ) علل أفعال الصلاة قوله لأي علة توضح اليدان على الأرض في السجود قبل الركبتين فقال لان اليدين بهما مفتاح الصلاة . وفى رواية حريز ( 1 ) من باب ( 2 ) حكم الاعتدال في القيام من أبوابه ( 10 ) قوله ( ع ) ولا تفترش ذراعيك وفى مرسلة فقيه ( 2 ) من باب ( 2 ) كيفية الركوع من أبوابه ( 13 ) قوله عليه السلام واهو إلى السجود وضع يديك جميعا معا قبل ركبتيك وفى رواية ابن يزيد ( 20 ) قوله عليه السلام إذا أحسن المؤذن عمله ضاعف الله عمله ( إلى أن قال ) وما الاحسان قال فقال عليه السلام إذا صليت فأحسن ركوعك وسجودك وفى رواية المفيد ( 22 ) قوله صلى الله عليه وآله آمركم بالورع ( إلى أن قال ) وطول السجود والركوع وفى رواية ابن محبوب ( 24 ) قوله عليه السلام أيهما أفضل في الصلاة كثرة القراءة أو طول اللبث في الركوع والسجود وفى رواية سماعة ( 20 ) من باب ( 3 ) ما ورد في ذكر الركوع قوله عليه السلام ومن كان يقوى على أن يطول الركوع والسجود فليطول